★★旧暦七夕（８／１１）

●ということで昨日は旧暦の七夕でした。夕方から行われていた、湯島天神のむすびひめさんの演奏会をのぞきに、こどもたちとでかけてきました。演奏会は拝殿で行われてたけど、子連れなので、境内で友人とビールやお茶で乾杯しながら聞きました。夏のたそがれ時から夜にかけてのあの独特の雰囲気、とても好き。暦上だともう旧暦七月は秋。あくまでもこの暑さは「残暑」なのであります。

●で、先週ですが、旧暦七夕ということで、こないだの日曜日には、国分寺のカフェ・スローにてOTOさん主催の>「農と旧暦の夜の宴」がありまして、久々におじゃましてきました。こちらでもむすびひめさん登場してたのだけど、私ときたら開演時間間違えて、こっちは間に合わなかったorz。このイベントは、旧暦にさまざまな身近な視点からアプローチするすてきなイベントで、以前も一度、拙著「おりおりに和暦のあるくらし」を紹介頂いたのですが、いつも多彩なゲストの本当に興味深いお話や演奏が見られて、とっても充実してます。今回は特に、昨今の旧暦の再評価に一番最初に火をつけた、『旧暦と暮らす』という本の著者、松村賢治さんが出演ということで、私も楽しみにしていたのでした。

●建築家で、２年弱におよぶヨット世界周航冒険家でもある松村さんは、大阪南太平洋協会から出ている旧暦カレンダーの発案者でもあります。この本は「古い昔の暦」と考えられがちだった旧暦が、いかに自然にリンクして、「使える」暦であるかというのをわかりやすく伝えた本で、旧暦の入門書としてはベストの１冊。私の出した旧暦本も、この本がなければ出なかったものです。

●広島で生まれ、３歳のとき被爆されたという松村さん。ちょうど広島の原爆記念日の翌日ということもあって、お話は旧暦の話から世界の中で日本がどうあればよいのかという話にも。四季の流れや気候、旬の食べ物、様々な行事とのつきあいかたが織り込まれている旧暦を見直すことで、「発展途上国」ならぬ「退廃途上国」になりつつある日本は、別の道を歩むことができるのではないかという話におもわずウンウンとうなずいてしまいました。

●今神社のことを調べていたり、古典文学とかを読んでたりしていてつくづく思うのは、旧暦的な知識があるとないのでは、そういった文化から学べる恩恵にかなりの差がついてしまうということ。なんとなくやってる行事やなんとなく食べてる食べ物に、どんな意味が、どんな願いが込められていたのかが、旧暦的な視点だけでするするわかってくるだけに、なんかすごいもったいない。そういう視点があるだけで、俄然いろんな古くさいもの（伝統とか、行事とか、しきたりとか）がおもしろくなってくる。で、おもしろくなってくると、自分でもやってみたいと思ったり、大事にしたいと思ったりする。おもしろくなければ続かないわけで、形式だけむりやり継承させたって全く意味がないと思うし。

●例えばひな祭りなんかだって、本来は、女の子の成長を祝って水辺で禊ぎをした日なのだということを知れば、何もわざわざひな人形飾らなくとも、ちょっとした器に桃の花を浮かべるだけでも、「アタシ的ひな祭り」はばっちりOK。なわけで。（桃の花も日本神話では聖なる花、禊ぎの花だし、中国でも仙郷に咲くめでたい花）

●司馬遼太郎じゃないけど、国を愛する、っていうとすごい右翼的な感じだけど、「国土」というか生まれ育った土地や食べ物や風習やそういうのを大事にする、っていうことが、本当の「愛国心」ってやつじゃあないのかいなと思うわけで。ってもう「愛国心」って言葉すら見るだけでイヤーな感じの印象になってしまっているっていうのが、あらためて考えると情けないというかなんといいますか（笑）。もう字面からもわ〜んと漂う「いやー」な感じがあるもんね。かわいそうな言葉です。

●松村さんに拙著をプレゼントしましたら大変喜んでくださって、なんとかみんなで一緒に旧暦的な文化を広めるような活動ができないものか、という提案をいただきました。ほんと、できるものなら喜んでやりたいと思うのです。どうしたらいいかなあ。うーん。いろいろ考えてみようと思います。　( ﾟдﾟ)ﾊｯ　ほんとは日本神話的星のおもしろい話を書こうと思っていたのに、話がまじめな方向に流れてしまったわ。でも８月ってそういうこと考えさせられる月なんだよねえ、。

●旧暦の七夕は、お盆の約一週間前の行事で、やっぱり祖先をお迎えするまえの禊ぎ的なお祭りという要素もあるようです。戦争前からずっと、８月は死者とコミュニケーションする月だったんだなあと。終戦記念日がお盆なのは、原爆があったからとはいえ、偶然ではないのかもしれないなあ。